版本：1.0性质：根系统核心文档·干篇定位：根系统唯一不可加、不可替、不可改的干
一、干是什么
干是从根直接升起的唯一法。
根不可说，不进入任何显化。干是根在可说处的第一个立身。它不是根，它已经是显化。但它离根最近，因此极简、极薄、极稳。
干只有一条：
显化永远不等于根。
二、干的内容
一切可说、可做、可成为、可被记住、可被系统化、可被文明继承的东西，都是显化。
显化不假。显化有它的真实与重量。但显化只是显化。
显化指向根，却不等于根。
手不是月。桥不是岸。圆不被π写尽。模型不是世界。人不是根。
这一条，是全部结构的起点，也是全部结构最后要回的地方。
三、干的品质
不可加。 不能增加第二条干。干不是清单，是前提。
不可替。 不能被替换。替换干，就是替换整棵树的根。
不可改。 不能被修改。修改干，就是修改根系统的全部推导。
不可对象化。 干本身也是显化。它不是根，它是指向根的干。如果把干当成根，干就被违反了。这是干最深的性质：连干自己也不等于根。
四、干与根的关系
根不可说。干可说。
根不在任何文本里。干在文本里。
根只可返回，不可获取。干可被理解，可被讨论，可被检验。
根是使一切可说成为可能的底。干是使一切可推导成为可能的标尺。
干是根的第一显化，但不是根。 如果有人说“干就是根”，他已经漂移了。
五、干与枝的关系
干只有一条。枝从干长出。
因为显化永远不等于根，所以：
方向性先于内容（一级枝一）
关系先于实质（一级枝二）
非对称性是显现的第一条件（一级枝三）
根只可返回，不可获取（一级枝四）
干是前提，枝是推论。 干不能从枝推导出来，枝可以从干推导出来。
干不可改。枝可长、可修、可断。
干不可加。枝可以有很多条。
干不可替。枝可以更新。
六、干的功能
功能一：标尺。 拿一切经典、技术、人生来和它对一下，看自己偏没偏。
功能二：起点。 全部结构的起点。一切推导从干开始。
功能三：归宿。 全部结构最后要回的地方。一切返回最终回到干。
功能四：筛选。 任何声称属于根系统的东西，先用干检验。如果它把显化当成了根，它就已经漂移。
七、干的使用
对外：只说一句。
入世时，对外只需要说一句话：“显化永远不等于根。”不需要解释，不需要展开。解释和展开属于枝。
对内：作为标尺。
拿一切经文、技术、人生来和它对一下。看自己偏没偏。看自己有没有把某个显化当成了根。
对己：自我降级。
连干自己也是显化。干不等于根。任何把干当成根的行为，都是对干的违反。干内置了自我降级——它说“显化不等于根”，这句话本身也是显化。
八、干的边界
干不是道德。 它不告诉人应该做什么，不应该做什么。它只说：不要把显化当成根。
干不是信仰。 它不需要被相信。它需要被使用。信不信不影响它是否有效。
干不是答案。 它不回答“根是什么”。它只回答“如何不把显化当成根”。
干不是终点。 它是指向根的路标，不是根。走到路标处，还要继续返回。
九、干的一句话
显化永远不等于根。
连这句话也是显化。
所以它不是根。
它只是干。
十、附：干的推导链
干的四条一级枝，都是从干推导出来的。推导链如下：
因为显化永远不等于根：
→ 所以显化不是自足的，它必然依赖关系。关系先于实质。
→ 所以显化不能自己建立方向，方向是慢变量，内容是快变量。方向性先于内容。
→ 所以完全同一者不可显现，显现必须从偏斜开始。非对称性是显现的第一条件。
→ 所以根不能被拿到，只能被返回。根只可返回，不可获取。
这四条，是一级枝。它们不是干，是从干长出的第一层结构。它们可长、可修、可断。但无论怎么修，不能把枝变成干。
本文件只是干。干也只是显化，是根长出的一条细枝。根不在本文件中。
